الموصول لا محل لها من الإعراب بمعنى : بئس الحكم الذي يحكمونه بتفضيل أصنامهم على اللّه سبحانه . [ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 137 ] وَكَذلِكَ زَيَّنَ لِكَثِيرٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ قَتْلَ أَوْلادِهِمْ شُرَكاؤُهُمْ لِيُرْدُوهُمْ وَلِيَلْبِسُوا عَلَيْهِمْ دِينَهُمْ وَلَوْ شاءَ اللَّهُ ما فَعَلُوهُ فَذَرْهُمْ وَما يَفْتَرُونَ ( 137 ) وَكَذلِكَ زَيَّنَ : الواو حرف عطف . الكاف الاسم بمعنى « مثل » مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ . ذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل جر بالإضافة . اللام للبعد والكاف للخطاب . زيّن : فعل ماض مبني على الفتح والجملة الفعلية « زيّن مع فاعله - في محل رفع خبر المبتدأ . التقدير : مثل ذلك التزيين في القسمة زين شركاؤهم قتل أولادهم . أو تكون الكاف اسما في محل نصب صفة أو نائبة عن مفعول مطلق - مصدر - محذوف التقدير : زيّن شركاؤهم قتل أولادهم تزيينا مثل ذلك التزيين في القسمة . لِكَثِيرٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ : جار ومجرور متعلق بزيّن . من المشركين : جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من « كثير » وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد . قَتْلَ أَوْلادِهِمْ شُرَكاؤُهُمْ : مفعول به مقدم منصوب وعلامة نصبه الفتحة . أولاد : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر مضاف إليه ثان . شركاء : فاعل « زيّن » مرفوع بالضمة . و « هم » ضمير الغائبين المتصل مبني السكون في محل جر بالإضافة . لِيُرْدُوهُمْ وَلِيَلْبِسُوا : اللام للتعليل إن كان التزيين من الشياطين وإن كانت لغير ذلك فهي للصيرورة . يردوا : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام وعلامة نصبه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة . الواو ضمير